Veritas писал(а):
Яцкевич разбирается в паразитарной теории происхождения рака, как свинья в апельсине и смешал в кучу две статьи Трапезникова и Гельфандбейна. При этом последний не отрицает роль паразитов в развитии рака и говорит, что нужны дополнтьельнве исследования, а они уже появились в виде открытий Нобелевских лауреатов. Яцкевич хочет выпарить тухлые яйца. Яцкевич это классический тупой мракобес
ИНВАРИАНТЫ ПАРАЗИТИЗМА В СМЫСЛОВОМ ПОЛЕ
Мне кажется, что иногда мы опять идём не туда. Но, как показывает опыт человечества в несколько тысяч лет, для нас это не имеет никакого значения.
10.1. Что такое смысловое поле в моём понимании? Это, по возможности, целостное представление или описание эффекта, объекта или явления Природы в отношениях его с различными уровнями природного сознания.
10.2. О каких уровнях идёт речь? О тех, о которых говорилось в моих ранних книгах и о которых шла речь несколько разделов назад: об элементарном, концептуальном, структурном, смысловом, суггестивном, критериальном и духовном.
10.3. Такое рассмотрение позволяет вынести на суд читателя новую смысловую теорию психических паразитов.
10.4. Если можно было бы, то я начинал бы любой анализ с того, что определял бы целесообразность появления и существования любой формы Жизни на Земле с обоснования её с точки зрения самых высших критериев Природы.
10.5. Однако, нам не во всём дано пока понять высшие смыслы наших Создателей, хотя мы и стремимся к этому изо всех сил.
10.6. Нам ясен уже Глобальный Критерий Жизни, действующий во всём живом, независимо от условий и времени его существования. Это Счастье. Всё живое вместе и в отдельности добивается его увеличения.
10.7. Пути достижения Счастья могут быть различными, но Жизненный Поток и Всевышний предлагают нам путь Духовного Восхождения. При этом Жизнь рассматривается как Игра с Выигрышем для Всех, а пик Счастья – как Духовный Максимум Вселенной. Об этом я говорю, начиная с первой своей книги «Опыт преодоления кризисов жизни. Духовное самопрограммирование».
10.8. Достижение высот Счастья возможно лишь при наивысшем напряжении Человека. Стимуляция Человека и общества к этому наивысшему напряжению производится пока что, в основном, по негативу отклонений их в своём движении от оптимума. И лишь разум творческий позволяет изменить это положение.
10.9. Чем же проявляется этот негатив в Человеке, развивающий в нём активность? Болью, страданиями, неудовлетворённостью, злостью, влиянием разных негативных структур: тех же бесов и прочее.
10.10. Природа дала нам странную вещь: паразитизм, основанный на том самом ряде Жизни, благодаря которому мы существуем: растения – одноклеточные – насекомые – животные – люди. В основном, мы поедаем друг друга по нисходящей в этом ряду.
10.11. При всём при этом существует самый многочисленный класс одноклеточных, примитивных, насекомых и грызунов, которые откровенно паразитируют, то есть питаются жизнью по возрастающей. Они очищают ряды жизни от больных, слабых, безвольных, ненужных.
10.12. Конечно, мы с вами может по аналогии с рядом живых организмов точно так же рассмотреть ряд паразитов нашей психики. При этом отметим, что простейшие психические комплексы так же точно успешно разрушают наше сознание, как вирусы разрушают тело Человека.
10.13. Можно выделить и исследовать вирус психического заражения толпы или любого сообщества, но сейчас нас интересуют, кроме этого, и структуры психики более сложного свойства, которые могут быть рождены в себе самим человеком.
10.14. Что есть общее и отличительное в свойствах паразита телесного и паразита психического?
10.15. Тот и другой питаются за счёт своего носителя: телесный паразит материальными частями – клетками, а психический паразит – нематериальными, хотя следствием и результатом такого паразитизма является разрушение жизни конкретного живого существа, то есть, в конечном итоге, тела.
10.16. Но удивительное дело! Психический паразитизм существует в том самом поле, которое мы относим к удовольствию, в поле Счастья. И хотя для Человека есть состояния и счастья, и несчастья, в психическом паразитизме мы наблюдаем дополнительно имитацию человеческого счастья, уводящую нас от настоящего.
10.17. Конечно, можно выделить целый ряд паразитов в целостном организме Человека, кроме клеточных: психические паразиты, паразиты разума, эмоций и, наконец, паразиты души.
10.18. Называть их всего лишь энергоинформационными паразитами мало, так мало, что это ничего не проясняет, наоборот, отвлекает и уводит от истины.
10.19. Те виды паразитов, о которых, в основном, идёт речь в этой книге, виртуальные, существуют, пока существует удовольствие и счастье. Ибо с их помощью человеку указывается ложное направление движения к счастью.
10.20. Ложно оно потому, что если истинное Счастье даёт Человеку свободу и здоровье, то ложное счастье приводит человека к быстрому или медленному разрушению, деградации и смерти.
10.21. Пока что я обратил внимание на саму среду, поддерживающую существование психического паразитизма. Но вопрос о природе, причине возникновения этого явления остался открытым. Чтобы понять причину, необходимо сделать небольшое отступление мировоззренческого характера.
10.22. Физик Шрёдингер когда-то заявил, что жизнь – это апериодический кристалл. Действительно, Жизнь во многом напоминает развитие кристаллов. Но самое интересное сходство с кристаллическими структурами у живых объектов в том, что как сами виды организмов, так и направления развития цепей сознания и психики идут по линиям, похожим на лучи кристалла.
10.23. Природа развивает не просто варианты сознания и психики Жизни. Она располагает направления их развития противоположным образом, как бы зеркальным отражением.
10.24. Яркий пример симметричного и периодического кристалла – это снежинка. Лист дерева являет нам симметричный и уже непериодический кристалл.
10.25. Сознание человека и его психика представляют собой подобные картины, если поле сознания отождествить с полем смысла.
10.26. Однако, если в кристалле снежинки оба противоположных луча равны по всем показателям и равноправны по статусу, то кристалл сознания и психики больше походит на кристалл листа дерева.
10.27. Если говорить о созидательном и разрушительном аспектах Жизни, то их влияние на окружение похоже на направленное излучение диполя, когда прямая петля излучения значительно превышает обратную.
10.28. Такое положение заставляет говорить о начальном коде сознания и психики, присущего Жизни как Человека, так и всего живого. И если для психики этот код ещё можно отождествить с материальным клеточным генетическим кодом, то начальный код сознания трудно представить себе лишь в клетке.
10.29. Те структуры, которых мы определяем, как паразитов психики, сознания, или разума, эмоций, желаний, относятся к обратной петле излучателя Жизни. Однако обратная петля Жизни не является однозначно отрицательной. Она несёт на себе положительную нагрузку как стимулятор нашего движения вперёд, раздражитель позитивных напряжений.
10.30. Зеркальный закон кристалла, о котором идёт речь, относится к природным инвариантам.
10.31. Кристалл есть структура, отражающая поляризацию и концентрацию среды.
10.32. В данном случае кристалл сознания и психики отражает инвариант состояния Природы – Счастье, инвариант клеточной среды Жизни и инвариант Природы – Сознание.
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
